তৃতীয় অধ্যায় নাসি সংস্কৃতি

এই কয়েক দিনে ইয়াং ইউ লং চারপাশ ঘুরে বেড়িয়েছে, অসংখ্য বিস্মিত চোখের সামনে নির্লিপ্তভাবে ঘুরছে। সে নাসি জাতির ষোলো বছর বয়সী কিশোর, এখনও পূর্ণবয়স্ক ইশতেহার সম্পন্ন করেনি, ফলে বিয়ে করাও হয়নি।

নাসি গ্রহে মোট চারটি জাতি বাস করে—নাসি, নাগান, নাজি এবং নামি। নাসির জনসংখ্যা দু’মিলিয়নের বেশি, যা সবচেয়ে বড় জাতি এবং মহাদেশের অর্ধেকেরও বেশি এলাকা দখল করে আছে।

নাসি পুরুষরা বেশ সুখী; আঠারো বছরের আগে সবাই কিশোর বলে গণ্য হয়, আর আঠারো তম জন্মদিনে বয়ঃসন্ধি অনুষ্ঠান হয়, যা পূর্ণবয়স্কতার প্রতীক। এই অনুষ্ঠানের পর তারা বিয়ে করতে পারে। বিয়ে করা নাসি পুরুষদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ, কারণ দক্ষ স্ত্রী পেলে জীবনের সব ঝামেলা থেকে মুক্তি মেলে।

বয়ঃসন্ধি ও বিয়ের পরেই নাসি পুরুষদের সুখী জীবন শুরু হয়; তারা পরিবারের সমস্ত কাজের ভার নারীদের ওপর ছেড়ে দেয়। নাসি জাতি আধা-মাতৃক গোত্র ব্যবস্থা অনুসরণ করে, যেখানে সকল গৃহকর্ম নারী সম্পন্ন করে। পুরুষদের জীবনে মাত্র সাতটি কাজ থাকে: বীণা, দাবা, সাহিত্য, চিত্রাঙ্কন, ধূমপান, মদ্যপান এবং চা পান।

পুরুষদের একমাত্র পারিবারিক কাজ হলো নববর্ষের প্রথম দিনে স্ত্রীকে রান্না করা ডিম নিয়ে বিছানার সামনে দেওয়া, এটাকেই তাদের কাজের পরিপূর্ণতা ধরা হয়। তবে অনেক সময় ডিম সঠিকভাবে রান্না হয় না, ফলে স্ত্রীকে অসম্পূর্ণ রান্না করা ডিম খেতে হয়, এই একমাত্র সকালে একটু বেশি ঘুমোবার সুযোগ থাকলেও।

ইয়াং ইউ লং এখনও পূর্ণবয়স্ক নয়, তার আর দুই বছর বাকি, কিন্তু তার বিয়ের ইচ্ছাকৃত বাছাই চার বছর আগে থেকেই সম্পন্ন হয়েছে। পাশের গ্রামের ছোট বোন লি জিয়াং তার নিয়মিত বরনির্বাচিত। শুধু তার মা নয়, লি জিয়াংয়ের পরিবারও খুবই রাজি; শুধু অপেক্ষা তার বয়ঃসন্ধি অনুষ্ঠান পর্যন্ত, তখন তাদের বিবাহ সম্পন্ন হবে।

নামকথায়, নাসিরা নামকরণে খুব রচনা করতে চায় না। যেহেতু তারা ইউ লং স্নো মাউন্টেনের পাদদেশে বাস করে, তাই ‘ইউ লং’ নামে ছেলেরা অনেক আছে; দুইশো পরিবার থেকে কম জনসংখ্যার ছোট গ্রামে সাতজনের নাম ‘ইউ লং’। ইউ লং স্নো মাউন্টেনের পাদদেশে ‘লি জিয়াং’ নামে একটি বিস্তৃত এলাকা রয়েছে, তাই মেয়েদের মধ্যে ‘লি জিয়াং’ নামের সংখ্যা অনেক বেশি, একই গ্রামে ষোলজন মেয়ের নাম ‘লি জিয়াং’।

দেবতাদের প্রদত্ত সম্মেলনে নাসির পুরুষরা খুব কমই অংশ নেয়, দলের নেতৃত্ব দেয় পূর্ব বয়স্ক ডংবা বৃদ্ধ, তবে বেশিরভাগই নারী। এই সম্মেলনের মাধ্যমে এক বছরের পরিশ্রমে সংগ্রহ করা পাথর, সাদা বরফের রস এবং সবুজ পাথরের ফল বিনিময়ে পরিবারের এক বছরের খাদ্য ও নানা দেবতা দ্বারা তৈরি সরঞ্জাম লাভ করা হয়।

নাসি গ্রহের ভূমির পরিমাণ বেশি নয়, এবং চাষের উপযোগী জমিও সীমিত। উচ্চতা বেশি হওয়ায় চাষের ফসলও কম হয়, যা চার লক্ষ ষাট হাজার জনসংখ্যাকে পুষ্ট করতে যথেষ্ট নয়।

এই দেবতাদের সম্মেলন কবে শুরু হয়েছিল, কেউ জানে না; ডংবা বৃদ্ধ বলতেন, নাসি জাতি যখন থেকে আছে, তখন থেকেই এই সম্মেলন চলে আসছে।

ঈশ্বরের পাদদেশে বাস করা জনগণ ঈশ্বরের সন্তান, ঈশ্বর তার সন্তানদের ত্যাগ করবেন না, তাই প্রতি বছর এই সম্মেলন অনুষ্ঠিত হয়। ঈশ্বর লৌহের বাহনে চড়ে অসংখ্য খাদ্য নিয়ে পাদদেশে আসে।

ঈশ্বর উদার, কিন্তু অলস ও অলভ্য মানুষদের অপছন্দ করে, তাই চার জাতির মানুষদের কঠোর পরিশ্রম করতে হয়। পরিশ্রম করলে তারা অব্যবহারযোগ্য পাথর, অখাদ্য বরফের রস, বিষাক্ত ফল বিনিময়ে খাদ্য পেতে পারে।

আরও পরিশ্রম করলে তারা ধারালো ছুরি, সুন্দর জীবনযাত্রার উপকরণ এমনকি বিলাসবহুল দ্রব্যও পেতে পারে।

সব পাথরই খাদ্যে বিনিময়যোগ্য নয়; পাহাড়ের নীল ও সবুজ পাথরের মধ্যে মাত্র কিছু নির্বাচন হয়। কোন পাথর বদলানো যাবে, তা ঈশ্বর নির্ধারণ করেন। ডংবা বৃদ্ধদের মতে, ঈশ্বর অকার্যকর পাথরের জন্য নয়, বরং তার সন্তানদের পরিশ্রম যাচাই করার জন্য এই পাথরগুলো ব্যবহার করেন। পরিশ্রম করলে বেশি খাদ্য পাবে।

বরফের রস উৎপন্ন হয় বরফের গাছ থেকে, যা আটটি মহাদেবতা পাহাড়ে এবং পাহাড়ের মধ্যভাগে এককভাবে জন্মায়, গাছের জঙ্গল নয়। একটি পূর্ণবয়স্ক গাছ বছরে হাজার কেজির বেশি রস দেয়, যা প্রচুর।

ঈশ্বরের পাদদেশের নাসি প্রায় প্রতিটি বাড়িরই নিজস্ব বরফের গাছ থাকে। ইয়াং ইউ লংয়ের বাড়িতে চারটি গাছ আছে, বছরে চার হাজার কেজিরও বেশি রস উৎপন্ন হয়।

বরফের গাছের রস সংগ্রহ করা সহজ নয়; গাছের উচ্চতা বেশি হওয়ায় শ্বাসকষ্ট হয়, খালি হাতে উঠলেই ক্লান্তি হয়। দেবতা পাহাড়ের আবহাওয়া দ্রুত পরিবর্তনশীল। ডংবা বৃদ্ধ বলেন, এটি ঈশ্বরের পরীক্ষার অংশ।

সবচেয়ে বিপজ্জনক স্থান হলো সবুজ পাথরের ফলের জন্মস্থল, যা ঈশ্বরের পাহাড়ের উচ্চতম অংশে জন্মায়। সেখানে যাওয়া বিপজ্জনক এবং ভাগ্যের ব্যাপার, কারণ ফলের সংখ্যা খুব কম এবং পরিবেশ বিশেষ।

ডংবা বৃদ্ধ বলেন, সবুজ পাথরের ফল বিষাক্ত, নাসি মানুষের জীবনের জন্য হুমকিস্বরূপ। তাই ঈশ্বর তাদের রক্ষা করতে এই ফল সব কিনে নেন, যাতে কেউ ভুলবশত এটি না খায়। সামান্য মাত্রা খেলেও মৃত্যু অনিবার্য, কোন ওষুধ নেই।

নাসি গ্রহে আটটি দেবতা পাহাড় আছে, উচ্চতা ভিন্ন। প্রতিটি পাহাড়ের পাদদেশে সমতল বা উপত্যকা এলাকায় দেবতার সন্তানরা বাস করে। এই অঞ্চলের তিন প্রকার উৎসবের দ্রব্য দিয়ে তারা জীবিকার প্রয়োজনীয় জিনিসাদি বিনিময় করে।

নাসি জাতির তিনটি দেবতা পাহাড় রয়েছে; ইউ লং স্নো মাউন্টেন সবচেয়ে উঁচু না হলেও সবচেয়ে ভালো। এর কেন্দ্রস্থলে আশি হাজারের বেশি নাসি বাস করে। ইয়াং ইউ লংয়ের বাড়ি দেবতা পাহাড় থেকে পনেরো কিলোমিটার দূরে, গানহাইজে ব্লু মুন ভ্যালিতে।

নাজি জাতির সংখ্যা কম, তারা মেইলি স্নো মাউন্টেনে থাকে, যা ইউ লং স্নো মাউন্টেন থেকে হাজার মিটার বেশি, বিশ্বে সবচেয়ে সুন্দর স্থান বলে পরিচিত। নাজিরা তাদের বাসভূমির নাম দিয়েছে ‘শাংরিলা’, পৃথিবীর সবচেয়ে পরিষ্কার ও সুন্দর স্থান।

নাজির জীবনধারা আরও আকর্ষণীয়। তারা তেরো বছর বয়সেই পূর্ণবয়স্ক হয়; পুরুষদের নিজেদের ঘর থাকে না, মেয়েরা স্বাধীন ঘর পায়।

নাজি পুরুষরা ভালোবাসার মেয়ের ঘরে রাতে থাকে এবং ভোরের আগেই ফিরে আসে; এটিই নাজিদের বিখ্যাত ‘চলতি বিয়ে’ পদ্ধতি।

নামিরা আছিন ও বেনরি পাহাড়ে থাকে; তারা ‘পরীক্ষামূলক বিয়ে’ পদ্ধতি চালায়। মেয়েদের পিতা বাড়ির আঙিনায় কাঠের ঘর বানান। যে পুরুষ মেয়েকে পছন্দ করে, রাতে তার ঘরে পাথর ছুঁড়ে প্রবেশের অনুমতি পায়। সেখানে তারা বিছানায় বসে প্রেম করে।

সাত দিনের মধ্যে যদি দু’পক্ষই সম্মত হয়, বিয়ে হয়। অসভ্য পুরুষদের বাইরে তাড়িয়ে দেওয়া হয়, যারা জীবনে বিয়ে করতে পারেন না।

নাগানরা গংবো এবং মোয়েল পাহাড়ে থাকে; সভ্য দুনিয়ার কাছে তারা সবচেয়ে স্বাভাবিক জাতি, যেখানে পুরুষ ও নারী বিয়ে করে একই রকম জীবন যাপন করে। তবে নাসি গ্রহে তারা সবচেয়ে স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যহীন জাতি।

চার জাতির জীবনধারা ও পোশাক নির্বিশেষে, তারা প্রকৃতির দেবতাকে পূজা করে, দেবতা পাহাড় ও仙কে শ্রদ্ধা করে। তারা বিশ্বাসী যে ডংবা বৃদ্ধরা অত্যন্ত বুদ্ধিমান এবং পরিশ্রম ও সরলতা জীবনের মূল।

চার জাতির নিজস্ব লিপি ‘ডংবা লিপি’ আছে, যার মাত্র এক হাজারেরও বেশি অক্ষর, কিন্তু প্রায় সব অর্থ প্রকাশ করতে সক্ষম। তারা প্রাচীন কাহিনি ও জীবন অভিজ্ঞতা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে সংরক্ষণ করে।

চার জাতির ডংবা বৃদ্ধরা বিশ্বাস করেন, তাদের পূর্বপুরুষই ভাইবোন ছিলেন। স্বর্গ থেকে অবতীর্ণ দেবতা ও আটটি দেবতা পাহাড় নাসি জাতিকে পুষ্ট করে। শান্তি ও স্থিতিশীল জীবন নাসিদের সবচেয়ে বড় আকাঙ্ক্ষা। তাই নাসি গ্রহে ছোটখাটো দ্বন্দ্ব থাকলেও কখনো যুদ্ধ হয়নি।

ইয়াং ইউ লংয়ের বাড়িতে ছয়জন সদস্য আছে—দাদু, বাবা-মা, বড় বোন ও ছোট বোন। দাদু গ্রামটির ডংবা বৃদ্ধ, গ্রামের লোকজনের কাছ থেকে সম্মান পেয়ে প্রতি বছর তিনজনের জন্য এক বছর চলার খাদ্য পায়।

তার এক বছরের বড় বোন এই বছরের শেষে বিয়ে করবে, যা নাসি নারীদের মধ্যে অপেক্ষাকৃত দেরি বিবাহ। দাদুর উপস্থিতি ও পরিবারের তিন নারীর কারণে ইয়াং ইউ লংয়ের বাড়ির জীবনযাত্রা গ্রামে ভালই।

তুলনায়, লি জিয়াংয়ের পরিবার অনেক কঠিন অবস্থায় আছে। মায়ের অকাল মৃত্যু হয়েছে, বড় ভাই একজন এবং চারটি ছোট ভাই আছে। বোনের জামাই আসার আগে পুরো পরিবারে দায়িত্ব ছিল মাত্র চৌদ্দ বছর বয়সী লি জিয়াংয়ের ওপর।

বড় ভাই বিয়ে করায় কিছুটা স্বস্তি পেয়েছে লি জিয়াং, কষ্ট কমেছে আগের বছরের তুলনায়। তবুও পিতার পাশাপাশি চার ছোট ভাইয়ের দেখাশোনা করা কঠিন।

এ বছর ইয়াং ইউ লংয়ের ভাগ্য ভালো ছিল; চার টানা উটের পাথরের মধ্যে ষোলটি বিভিন্ন আকারের পাথর ঈশ্বর নির্বাচিত করে ষাট ব্যাগ ধান বিনিময়ে নেয়। একজন পূর্ণবয়স্ক মানুষের জন্য চার ব্যাগ ধান বছরে যথেষ্ট, পরিবারের ছয়জন সদস্যের জন্য ত্রিশ ব্যাগ ধানও বেশি।

বোনের বিয়ে এবং প্রতিবেশীদের সাহায্য বিশেষ করে লি জিয়াংয়ের পরিবারের জন্য মা দ্বিগুণ ধান বিনিময় করার সিদ্ধান্ত নেন। বরফের রস এবং চারটি সবুজ পাথরের ফলের পাশাপাশি তারা ঈশ্বর থেকে আরও অনেক দরকারী জিনিস পেতে পারে।

নাসি গ্রহের জনসংখ্যা চার লক্ষ ষাট হাজার, প্রায় পঞ্চাশ হাজার পরিবার। একশোটি খনিজ পরীক্ষা ও গ্রহণকারী গাড়ি চার দিনের মধ্যে খনিজ সংগ্রহ শেষ করে।

খনিজ সংগ্রহের পর, বড় মাছ নামের পরিবহন জাহাজ থেকে একশোটি তরল পরিবহন গাড়ি বের হয়, গাড়ির পেছনে দীর্ঘ নল যুক্ত করে সরাসরি জাহাজে তরল ঢালা হয়।

লি জিয়াং মাথার সাজ ঠিক করে, লম্বা পোশাক সামলায়, উটকে নিয়ে ঈশ্বরের উড়ন্ত বাড়ির দিকে যায়। তার মা জীবিত থাকাকালীন তিনটি বরফের গাছ রেখে গিয়েছিলেন, যা গ্রামে তাদের পরিবারের আর্থিক অবস্থাকে কিছুটা উন্নত করেছিল। কিন্তু মায়ের মৃত্যুর পর লি জিয়াংকে পাথর খোঁজা, পাহাড়ে উঠে বরফের রস সংগ্রহ এবং বাড়ির কাজ করতে হয়, যা পনেরোর কম বয়সে তার পক্ষে সামলানো কঠিন।

!!