দশম অধ্যায়: এক ঘণ্টা, বেশ কঠিন।

একটু বিশ্রাম নিয়ে প্রথম দেবদূত সম্পর্কিত বর্ণনা পড়তে শুরু করল। বর্ণনার শেষ অংশে স্পষ্ট লেখা ছিল, প্রথম ছবির অবস্থান এক ঘণ্টার বেশি ধরে রাখতে পারলেই দ্বিতীয় ধাপ শেখা যাবে, নাহলে শরীরের জন্য ক্ষতিকর হবে। এটা ছিল আরেকটি কঠিন প্রশ্ন, এক ঘণ্টা মানে কী? নাসি জাতির সময়ের ধারণা খুব তেমন শক্ত নয়, বছর, মাস, দিন তো আলাদা কথা, তারা সাধারণত দিনে কেবল সকাল এবং বিকেল ভাগ করে, মাঝে মাঝে সকাল, দুপুর, বিকেল বা সরাসরি দিন এবং রাত ভাগ করে। এই এক ঘণ্টা আসলে কত সময়?

সময়ের কথা পড়ে ইয়াং ইউলংয়ের মন আবার সক্রিয় হল। সে জানত না এক ঘণ্টা কতক্ষণ, তবে সমস্যা নেই, কারণ নাসিরাও সময় পরিমাপের কিছু পদ্ধতি ব্যবহার করে। ঘরে খানিক খুঁজে অবশেষে একটি ধূপ পেল, যা মন্দিরের স্যান্ডাল কাঠের ধূপ নয়, বরং মশা তাড়ানোর জন্য ব্যবহৃত ধূপ।

একটি ধূপ পুরো জ্বালাতে বেশ কিছু সময় লাগে, মশার বেশি সময়ে রাতে সাধারণত দুইটি ধূপ লাগে। আনুমানিক হিসেব করলে পুরো দিনে চারটি ধূপ জ্বালালেই যথেষ্ট। ধূপ জ্বালিয়ে ইয়াং ইউলং প্রথম দেবদূতের ভঙ্গিমা নিল, মনোযোগ দিয়ে শ্বাস-প্রশ্বাস নিয়ন্ত্রণ করল, তথাকথিত 'দেবচেতন' ধীরে ধীরে শরীরের ভিতরে এক বৃত্তে ঘুরল। এবার অনেক সহজ মনে হল, এক বৃত্ত শেষে কোমর ও পা অনেক আরামদায়ক লাগল। সে আরও একটি বৃত্ত চালাল।

দেবচেতন বলতে নিজের কল্পনা করা একটি শক্তি যা শরীরের ভিতরে নির্দিষ্ট পথে ঘুরে, পথটি কিছুটা জটিল হলেও মনে রাখা কঠিন নয়।

দুটি বৃত্ত শেষে এবার ইয়াং সরাসরি দাঁড়াল, প্রথমবারের মতো মাটিতে বসেনি। পেছনে তাকিয়ে ধূপটিকে দেখল, অবাক হল, অজান্তেই ধূপটি প্রায় এক পঞ্চমাংশ শেষ হয়ে গেছে। পরীক্ষার আগে সে ধূপটি দশ ভাগে ভাগ করেছিল, এখন স্পষ্ট দেখছিল কতটা পুড়েছে।

মনে করল, এবার একদিনের এক বিশমাংশ সময় লাগে। পেট একটু ক্ষুধার্ত হল। খানিক খেয়ে বই পড়তে থাকল, ভাবল এই এক ঘণ্টা আসলে একদিনের না এক মাসের? সম্ভবত একদিনের, কারন এক মাস কিছু না খেয়ে দাঁড়ানো সম্ভব নয়, আগেই মারা যেত।

একদিন দাঁড়ানোও সহজ নয়, তাই মনে হল এই অনুবাদের দাবি অনেক কঠিন। তবে দ্বিতীয়বার ভালো লাগল, মনে হল একদিন দেবদূতের ভঙ্গিমায় দাঁড়ানো সম্ভব, একদিনের এক বিশমাংশ সময়ে দেবচেতনকে দুই বৃত্তে ঘোরাতে হবে, পুরো দিনে চল্লিশ বৃত্ত, ধৈর্য ধরলেই সম্ভব। সে দ্বিতীয় ধাপ কী তা জানতে আগ্রহী, কিন্তু শর্ত পূরণ না হওয়া পর্যন্ত শরীরের ক্ষতি ভয় পায়।

দুপুরের খাবার খেয়ে ইয়াং বই পড়া বন্ধ করল, কারণ শর্ত পূরণ না হওয়া পর্যন্ত পরবর্তী অধ্যায় পড়ার তেমন মানে নেই। অবশ্য সে গেবা লিপি শিখতে চায়, তবে কোন অনুবাদ সঠিক তা না জানা পর্যন্ত এলোমেলোভাবে শেখা ঠিক নয়, ভুল শেখা আরও কঠিন করে তুলবে।

বিকেলে আবার চেষ্টা করল, এবার শ্বাস-প্রশ্বাস আরও ভালভাবে নিয়ন্ত্রণ করল, দেবচেতন শরীরের ভিতরে আট বৃত্তে ঘুরল। দাঁড়িয়ে দেখল আগের তুলনায় অনেক দ্রুত, আট বৃত্তে ধূপের অর্ধেকও পুড়েনি, অর্থাৎ এক দিনে দশমাংশ সময় নিল।

এই অগ্রগতি দেখে খুব সন্তুষ্ট হল। এই গতি ধরে আরও কয়েকবার অনুশীলন করলে এক ঘণ্টার শর্ত তেমন কঠিন নয় মনে হল।

রাত পর্যন্ত ডেভিল ডংবা ফিরল না। রাতের খাবার খেয়ে দেবদূতের ভঙ্গিমা এবং দেবচেতন ঘোরানো চালিয়ে গেল। ইয়াং মনে করল এটা কঠিন নয়, গতি বাড়ছে। প্রথমে এক পঞ্চমাংশ ধূপ সময়ে দুই বৃত্ত ঘুরত, এখন সহজে আট বৃত্ত একবারে ঘুরাতে পারছে, একবারে ৩২ বৃত্ত ঘুরিয়ে থামল।

হাঁটতে উঠল, কোমর আর পা আর ব্যথা অনুভব হল না, এমনকি একটু সতেজতা লাগল। আকাশের দিকে তাকিয়ে দেখল তারা ঝলমল করছে, রাতের শিশির ভারী, ঠাণ্ডা অনুভূত হচ্ছে।

-------------------------------------------------

কোন কাজ না থাকায় ইয়াং আবার চেষ্টা করল, এবার যতক্ষণ না থেমে যায় ততক্ষণ দেবচেতন ঘোরাল। ডেভিল ডংবা কোথায় গেছে জানে না, থাকলেও এখন সে গেবা লিপি শেখার জন্য তাকে বিশ্বাস করতে চায় না, কারন অনুবাদ ঠিক কি না জানে না।

এবার অনেক বেশি সময় লাগল, দেবচেতন দ্রুত ঘুরলো এবং হালকা গরম অনুভব করাল, রাতের ঠাণ্ডা দূর হয়ে গেল।

ষাট বৃত্তে গতি কমে গেল, শরীরে কিছু অনুভূতি নেই, দেবচেতন চালানো কঠিন লাগছে। পরীক্ষার জন্য তাই ধীরে ধীরে থামানোর সিদ্ধান্ত নিল।

অজান্তেই সময় কেটে গেল, শেষ চার বৃত্তে আগের ষাট বৃত্তের সময়ের সমান সময় নিল। শেষ বৃত্তে দেবচেতন যেন জমাট বাধা, এক ধাপ বাড়াতেও প্রচুর মনোযোগ লাগছিল। ঘাম শুকিয়ে আবার ভিজে গেল, কয়েকবার এমন হল, সে টের পেল না।

শিরদাঁড়ায় দেবচেতন ফিরে আসতেই মাথা যেন ফেটে যাবে, অজস্র অদ্ভুত দৃশ্য মস্তিষ্কে ঝলমল করল, কিন্তু কিছু পরিষ্কার দেখল না।

কতক্ষণ পর ধীরে ধীরে সচেতনতা ফিরল, শ্বাস নিয়েছিল, শরীর সোজা করল। তখন বুঝল, সূর্য আগেই আকাশে উঠেছে, পাথরের টেবিলের ধূপও আগেই ছাই হয়ে গেছে।

হাঁটতে গিয়ে অনুভব করল শরীর হালকা, উড়ে যাওয়ার ইচ্ছা করছে, যদিও মানুষ তো উড়তে পারে না।

দেহে একটু আঠালো ভাব, কতবার ঘামিয়েছে জানে না, তবে পেট খুব ক্ষুধার্ত এবং তীব্র তৃষ্ণা লাগছে। ছোট উঠোনের বাইরে পাহাড়ি ঝর্ণার কাছে গিয়ে প্রচুর জল পিল।

এখানকার প্রকৃতি সুন্দর, কিন্তু মানুষ নেই, সুতরাং গোসল করল।

গোসল শেষ করে ফিরে আসল, তখন সূর্য আকাশে বেশ উপরে উঠেছে। ডেভিল ডংবা সারারাত ফেরেনি, কোথায় গেল বুঝতে পারছে না।

অল্প খেয়ে পাথরের টেবিলের পাশে বসে বইয়ের দিকে তাকিয়ে ভাবল, এই অদ্ভুত জিনিসগুলো সত্যিই কিছুটা রহস্যময়।

একদিন একরাত অনুশীলন করেও একটুখানি ঘুমের অনুভূতি নেই, বরং মন প্রাণ সতেজ, শরীর হালকা।

তবে শেষ পরীক্ষায় দেখা গেল এক ঘণ্টা ধরে থাকা সহজ নয়। যদিও ধূপ শেষ, তবুও আন্দাজ করতে পারে শেষবার প্রায় এক চতুর্থাংশ দিনের সময় ধরে স্থিত ছিল, অর্থাৎ পনেরো মিনিট। পুরো এক ঘণ্টা ধরে থাকা তেমন সহজ নয়, যেমন সে ভাবছিল।

কঠিন হলে কী হয়েছে? ডংবা লিপি শেখা কঠিন হলেও সে তো পারবে! বড় ডংবা মন্দিরের প্রধান ডংবাও ডংবা লিপিতে নিজেকে পটু বলার সাহস পায় না। তরুণ ইয়াংয়ের মধ্যে একটি দৃঢ় প্রত্যয় আছে, যা কিছু শেখার ইচ্ছে, যত কঠোরই হোক, শেখার চেষ্টা করবে। নাহলে কেন বয়স কমে ডংবা লিপি শেষ করে ফেলত?

ডংবা লিপির মাত্র এক হাজার অক্ষর, কিন্তু সব অর্থ প্রকাশ করতে সক্ষম, বিভিন্ন সংমিশ্রণে ভিন্ন অর্থ তৈরি হয়। এমনকি প্রবীণ ডংবা বা প্রধান ডংবাও খুব কম লোকই ডংবা লিপিতে পুরোপুরি দক্ষ বলে দাবি করে।

পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন হয়ে আবার অনুশীলন শুরু করল। আগের চারবারের অভিজ্ঞতা থাকায় এবার সহজে ষাট চার বৃত্ত ঘুরাল, তারপর থেকে কঠিন হয়ে গেল, প্রতিটি বৃত্তের সময় আগের সব সময়ের যোগফল বা তারও বেশি। পুরো শরীর ঝিমঝিম করতে লাগল, মাথার ত্বক জ্বালা শুরু হল, তখন থামল। তখনও রাত নামছিল।

-------------------------------------------------

এইবার বেশি সময় নিল, যদিও সঠিক হিসেব করা যায়নি, অন্তত অর্ধেক দিন, হয়তো দুই ধূপের কাছাকাছি।

পাথরের টেবিলের সামনে বিশ্রাম নিয়ে ভাবল, আগের ষাট চার বৃত্ত কেন এত সহজ হল, তারপর প্রতিটি বৃত্ত কেন এত কঠিন হল? অর্ধেক দিনের হিসেব করলে দেবচেতন প্রায় ৬৮ বৃত্ত ঘুরল, আগের দিনের চেয়ে চার বৃত্ত বেশি, কিন্তু সময় প্রায় দ্বিগুণ।

পূর্বের পরীক্ষাগুলো গভীরভাবে মনে করিয়ে দেখে একটা ধারণা পেল, প্রতি নয় বৃত্তে একটু বেশি কষ্ট হয়। ষাট চার বৃত্তের আগে নয়ের গুণিতকগুলো অপেক্ষাকৃত সহজ, সামান্য চেষ্টা করলে পারা যায়। বিশেষ করে গত রাতে ষাট চার বৃত্তের আগে খুব বেশি কষ্ট ছিল।

এখন পরিস্থিতি আলাদা, প্রতি বৃত্ত যোগের সাথে কষ্ট অনেক বেড়ে যায়। যদি অনুমান সঠিক হয়, এখনো খুব কঠিন নয়, আসল কঠিন হবে ৭২ এবং ৮১ বৃত্তে।

সময় হিসেব করলে, ৭২ বৃত্ত পার হলে ৮১ বৃত্তের সময় এক দিনের মতো হবে, যা বইয়ে উল্লেখিত এক ঘণ্টার অনুরূপ। অবশ্য এটা তখন সম্ভব যখন সে সফলভাবে ৮১ বৃত্ত সম্পূর্ণ ঘুরাতে পারে, প্রথমবারে সময় বেশি লাগবে।

বইয়ের দিকে তাকিয়ে মাথা নেড়ে ভাবল, এটা সত্যিই কঠিন, শুধু ধৈর্য নয়, শারীরিক ক্ষমতাও দরকার। প্রতিবার অনুশীলন শেষে ঘাম এত বেশি হয় যে দশবার গোসল করতে ইচ্ছে করে। প্রচুর জল পান ও খাবার দরকার পুনরুদ্ধারের জন্য।

পুরোপুরি খেয়ে-দেয়ে আবার অনুশীলন শুরু করল। এখন তার মন একমাত্র লক্ষ্য এক ঘণ্টা সম্পন্ন করা, বাকিগুলো পরে ভাববে। এক ঘণ্টা পার হলে কি পুরস্কার থাকবে জানে না।

অনুশীলনের পর শরীর ঘাম দিয়ে ভিজে যাওয়ার অনুভূতি ভালো লাগছে, গোসলের পর এক অদ্ভুত সতেজতা, এমনকি শক্তি বেড়ে যাওয়ার অনুভূতি হচ্ছে।

নাসি পুরুষরা প্রাকৃতিকভাবেই ভাগ্যবান, প্রায় কোনো কঠোর শ্রম ছাড়াই জীবন কাটায়, প্রতিদিন নিজের পছন্দমতো কাজ করে। সাধারণত ওরা মদ পান, চা খায়, সিগারেট ফুঁটে মজা করে গল্প করে। মাঝে মাঝে লিখে, ছবি আঁকে, দাবা খেলে, যদি বীণায় গান বাজায় বা বাঁশি বাজায়, তাহলে খুবই শিক্ষিত হিসেবে গণ্য হয়।

এমন লোকেরা যদি কোনো এক বিষয়ে মনোনিবেশ করে, তাদের মেধা অদ্ভুত মাত্রার হয়। ইয়াংও তাই, অন্যদের চেয়ে বেশি আকর্ষিত। যখন সে কোনো বিষয়ে মনোযোগ দেয়, অন্যসব ভুলে যায়। এখনও তাই, শুধু এক ঘণ্টা দাঁড়ানোর চিন্তায় ব্যস্ত। তবে সত্যি বলতে, এই দেবদূতের ভঙ্গিমা ধরে এক ঘণ্টা দাঁড়ানো খুব কঠিন কাজ।