ষোড়শ অধ্যায় দেবদাসের শিক্ষা

পাথরের ঘর ছাড়ার আগে, তিনি ষষ্ঠটি অনুশীলন সম্পন্ন করেছিলেন। এই অনুশীলনের শ্বাসপ্রশ্বাসের পদ্ধতি, যাং ইউলং-এর মতে কিছুটা অপ্রয়োজনীয়, তবুও গেক্সিদার নির্দেশ অনুসারে তিনি নিখুঁতভাবে তা সম্পন্ন করেছিলেন।

আগের শিক্ষা ছাড়া গেক্সিদা আর তাকে কোনো নির্দেশ দেননি। বাইরে থাকার সময় বেশি হয়ে গিয়েছিল, এক মাসে মাত্র এক-দু’দিন ঘাসের ঘরে থাকতেন, বাকি সময় সবাই বাইরে থাকতেন।

বাহাত্তরটি অনুশীলন কঠিন নয়, কঠিন ছিল শ্বাস-প্রশ্বাস ও মনোশক্তি পরিচালনার পদ্ধতি। সৌভাগ্যবশত, এসব যাং ইউলং-এর পক্ষে কঠিন ছিল না, প্রতিদিন দুইটির বেশি অনুশীলন করার গতি নিয়ে তিনি দ্রুত এগিয়ে গিয়েছিলেন।

এটা ছিল তার নিজের প্রতি একটু বেশি কঠোর হওয়ার ফল। গেক্সিদার নিয়ম অনুযায়ী, প্রতিটি অনুশীলন এক ঘণ্টা ধরে চালিয়ে যেতে পারলেই চলত। প্রকৃতপক্ষে, যাং ইউলং প্রতিটি অনুশীলন কমপক্ষে দুই ঘণ্টা ধরে চালিয়ে যেতেন, তবেই সেটি গ্রহণযোগ্য ছিল।

দুই মাসেরও কম সময়ে, যাং ইউলং দ্বিতীয় বইয়ের ৭২টি অনুশীলন সম্পন্ন করেন। মনোশক্তি অনেক বেড়ে গিয়েছিল, এখন তিনি সহজেই দশ মিটার দূরের একটি গ্লাস নিজের হাতে এনে নিতে পারতেন। কিন্তু তিনি এখনও বুঝতে পারছিলেন না, কেন অবশ্যই লড়াই করতে হবে? মনোশক্তি শেখার আসল অর্থ কী?

তার পর অনুশীলনের শেষে, তৃতীয় বইটি তার সামনে হাজির হয়। সেখানে আবার বারোটি দেবদূতের ছবি ছিল, তবে এইবার আরও বেশি অনুশীলন, প্রতিটি দেবদূতের জন্য ত্রিশ ছয়টি অনুশীলন, মোট চারশত বত্রিশটি অনুশীলন ও শ্বাসপ্রশ্বাস ও মনোশক্তি পরিচালনার পদ্ধতি।

আগের ছবিগুলোর তুলনায়, এই বইয়ের অনুশীলনগুলি আরও অদ্ভুত, এবং শ্বাস-প্রশ্বাস ও মনোশক্তি পরিচালনার পদ্ধতিও আরও বিচিত্র। যাং ইউলং দেবদূতের মূর্তির বোঝাপড়ায়, শ্বাসপ্রশ্বাসের পদ্ধতি ঠিক আছে, কিন্তু মনোশক্তি পরিচালনার পদ্ধতিতে যেন অতিরিক্ত কিছু যোগ করা হয়েছে।

এছাড়া কঠিনতাও অনেক বেশি। প্রতিবার অনুশীলন করার সময় এমন অনুভূতি হতো যেন শক্তি পুরোপুরি ব্যবহার করতে পারছেন না। তিন মাস ধরে কষ্ট করে প্রথম দেবদূতের ৩৬টি শাখা অনুশীলন সম্পন্ন করলেন, যা দ্বিতীয় বইয়ের তুলনায় দ্বিগুণ সময় নিয়েছিল।

গেক্সিদা সময় নির্ধারণে খুব নিখুঁত ছিলেন। যখন যাং ইউলং দ্বিতীয় ৩৬টি অনুশীলন শুরু করতে যাচ্ছিলেন, তখনই তিনি ঘাসের ঘরে ফিরে আসেন।

"আজকের জন্য অনুশীলন বন্ধ করো।"

"ঠিক আছে।" আগের আট-নয় মাসের অনুশীলনের পরে যাং ইউলং একটু ক্লান্ত হয়ে গিয়েছিলেন। মনোশক্তি অবশ্য মজার ছিল, দূরের জিনিস নিজের কাছে নিয়ে আসা যায়, কিন্তু এর বাইরে তার কোনো গুরুত্ব তিনি দেখছিলেন না। লড়াই করার জন্য ব্যবহার? তা একেবারেই সম্ভব নয়। নাসি পৃথিবী শান্ত ও প্রশান্তির দেশ, লড়াই খুব কমই হয়, যুদ্ধ তো কখনো হয়নি। লড়াই শেখার কোনো প্রয়োজন মনে করেন না যাং ইউলং।

তবে তিনটি বই তিনি এতটাই পড়ে ফেলেছিলেন যে, পাতা ছিঁড়ে ফেলা অবস্থা। বইয়ের দুই ভাষার অনুবাদ তিনি মুখস্থ করে ফেলেছেন। এছাড়াও তিনি সময় বের করে দেবালয়ের গেবা ভাষা ও গেক্সিদার গেবা ভাষার তুলনা করেছেন।

এই দুই ধরনের গেবা ভাষার ব্যাখ্যা সত্যিই সম্পূর্ণ আলাদা, মিল কোথাও নেই। কোন গেবা ভাষার অনুবাদ সঠিক তা শুধু দেবতারা জানেন।

প্রথম দেবদূত গ্রন্থ ঠিক আছে, কিন্তু পরবর্তী দুই বইয়ের পেছনের গেবা ভাষা আগে কখনো দেখেননি। তবে দুই বইই প্রাচীন গরুর চামড়ার কাগজে তৈরি, যা স্পষ্ট করে যে, এই সব কিছু গেক্সিদা নিজে তৈরি করেননি।

"এসো বসো, আমি জানি তোমার অনেক প্রশ্ন আছে। তোমার প্রতিভা, আমি যত মানুষ দেখেছি, সেরাদের মধ্যে অন্যতম। মাত্র নয় মাসে তৃতীয় স্তরে পৌঁছানো সত্যিই অবাক করার মতো। দেবদূত গ্রন্থের অনুশীলন অত্যন্ত একঘেয়ে ও কষ্টকর, এ বিষয়ে আমি নিজে অভিজ্ঞ। তুমি দিনরাত অবিরত অনুশীলন করতে পারা সত্যিই বিরল। যেহেতু তুমি তৃতীয় স্তর পর্যন্ত পৌঁছেছ, কিছু বিষয় তোমার জানা উচিত।"

যাং ইউলং নীরবে পাথরের চেয়ারে বসে গেক্সিদার কথা শোনার জন্য অপেক্ষা করছিলেন। তার নিজেকে প্রতিভাবান মনে হয় না। দেবদূত গ্রন্থ একঘেয়ে মনে হলেও, কষ্ট অনুভব করেন না তিনি। প্রতিবার অনুশীলনের পর শরীর পুরোপুরি প্রশান্ত ও আরামদায়ক হতো, কষ্টের কোনো অনুভূতি নেই।

"প্রাচীন কালের গল্প অনুযায়ী, বারো দেবদূত প্রকৃতির দেবতার রক্ষক, যাদের দায়িত্ব আইন ও পথ রক্ষা করা। তাই প্রকৃতির দেবতা বারোটি দেবদূত গ্রন্থ অবতরণ করেন। যারা এই বারো গ্রন্থ সফলভাবে অনুশীলন করেন, তাঁরা দেবদূত নামে অভিহিত হন, প্রকৃতির দেবতাকে রক্ষা করে চিরজীবী হন। তোমার মন্দিরে দেখা বারো দেবদূতের মূর্তি, সেই প্রথম গ্রন্থের অংশ, এবং গ্রন্থের শ্লোক মূর্তির পেছনে খোদিত।"

"যে গেবা ভাষা তুমি শিখছো, তার উৎস একটিই, সেই দেবদূত গ্রন্থ। গেবা ভাষার দুইটি ধারাবাহিকতা আছে। একটি মন্দির থেকে প্রাপ্ত, যার উচ্চারণ ও অর্থ আছে, যা পাঠ করা যায় এবং অর্থ ব্যাখ্যা করা হয়। মন্দিরের বিশ্বাস, বারো গ্রন্থের পাঠ অব্যাহত রাখলে, একদিন দেবদূত হওয়া সম্ভব।"

"অন্যটি আমাদের পরিবারের উত্তরাধিকার, যেখানে শব্দ নেই, কিন্তু অর্থ আছে। প্রতিটি গেবা অক্ষরের অর্থ সম্পূর্ণ আলাদা। আমরা উচ্চারণ জানি না, শুধুমাত্র অর্থ বুঝি। এই ধারায় দেবদূত গ্রন্থ পাঠের জন্য নয়, বরং মনোশক্তি অনুশীলন এবং এক সম্পূর্ণ যুদ্ধকৌশল হিসেবে ব্যবহৃত হয়।"

"দুটি ধারার ফারাক বহুদিনের, শুধু গেবা ভাষায় নয়, ডোংবা ভাষায়ও। মন্দিরের ধারায় ডোংবা ভাষা আমাদের নাসি জাতির ভাষা, আর আমাদের ধারায় ডোংবা ভাষা শুধু একটি সহজ প্রতীক, প্রকৃত ভাষা নয়, গেবা ভাষাই প্রকৃত ভাষা।"

"প্রথম গ্রন্থে মাত্র বারোটি অনুশীলন, সহজ মনে হলেও, বেশিরভাগ নমনীয় শরীরের মানুষ একই ভঙ্গি নিতে পারে, কিন্তু শ্বাসপ্রশ্বাস পদ্ধতি সহ এক ঘণ্টা ধরে অনুশীলন করা সবচেয়ে কঠিন। গত কয়েক দশকে, আমার অভিজ্ঞতায়, দশ শতাংশের কম মানুষ পার হয়েছে।"

"দ্বিতীয় গ্রন্থ মৌলিক, তৃতীয় গ্রন্থ প্রয়োগ। তুমি এখন তৃতীয় গ্রন্থের প্রথম দলে পৌঁছেছ, প্রয়োগ পর্যায়ে প্রবেশ করেছে। আমি একবার প্রদর্শন করব, ভালো করে দেখো।"

কথা বলতে বলতে গেক্সিদা উঠে উঠলেন, উঠোনে গেলেন, হাতে পা তুলে ধীরে ধীরে অনুশীলন শুরু করলেন। তিনটি অনুশীলন শেষে যাং ইউলং সব বুঝতে পারলেন।

গেক্সিদার প্রথম অনুশীলন ছিল প্রথম গ্রন্থের, দ্বিতীয়টি দ্বিতীয় গ্রন্থের, এবং তৃতীয়টি সদ্য শিখিত তৃতীয় গ্রন্থের। এই তিনটি অনুশীলন একত্রে একটি পূর্ণাঙ্গ আক্রমণ তৈরি করেছিল।

কিন্তু... এই আক্রমণে কিছু সমস্যা ছিল। যাং ইউলং কখনো লড়াই করেননি, তবুও স্বাভাবিক মানুষ বুঝতে পারতেন, গেক্সিদার আক্রমণ শক্তিশালী হলেও সামনের মধ্যে একটি স্পষ্ট দুর্বলতা ছিল।

"তুমি একবার চেষ্টা করো।"

যাং ইউলং একটু দ্বিধাদ্বন্দ্ব অনুভব করলেন। আক্রমণ ভঙ্গিতে এত বড় ফাঁক, কে সেটা মিস করবে? এটা তো একদমই কাজের নয়।

মনের মধ্যে সন্দেহ থাকলেও, তিনি সৎভাবে উঠোনে গেলেন। এই অনুশীলন নয় মাসের প্রশিক্ষণের ফলে অঙ্গপ্রতঙ্গের সঙ্গে মিশে গিয়েছিল, প্রায় চিন্তা না করেই করতে পারতেন।

দ্বিতীয় অনুশীলনে পৌঁছালে তার পূর্বের সন্দেহ দূর হয়ে গেল। শ্বাসপ্রশ্বাস ও মনোশক্তি পদ্ধতি অপ্রয়োজনীয় মনে হলেও, আসলে তারা যথাযথ ছিল, যা ধারাবাহিক অনুশীলনের সঙ্গে মিশে গিয়েছিল।

তৃতীয় অনুশীলন শেষে, মনোশক্তি তার শরীরে একবার ঘুরে গিয়ে, একটি শক্তিশালী মনোশক্তি বুকে থেকে বেরিয়ে এসে হালকা বাতাস ভেদ করার শব্দ করল।

"এটা কী?" যাং ইউলং অবাক হয়ে জিজ্ঞেস করলেন। আসলে জিজ্ঞেস না করলেও বুঝতে পারতেন, তিনবার মনোশক্তি প্রবাহের পর বুকে থেকে ছড়ানো মনোবলের ফল।

"বুঝে গেছো? তিনবার ধারাবাহিক মনোশক্তি প্রবাহের পরে বুকে থেকে একটি অদৃশ্য মনোবলের আঘাত বের হয়। তোমার আক্রমণে সবচেয়ে শক্তিশালী ও গোপনীয় এটিই ছিল," গেক্সিদা শান্ত স্বরে বললেন। তার কাছে এটা খুবই স্বাভাবিক।

পাঁচ বছর বয়স থেকে দেবদূত গ্রন্থ অনুশীলন শুরু, আট বছর বয়সে প্রথমবার দেবদূত আঘাত ব্যবহার, এখন ষাট বছর পার হয়ে গেছে। যাং ইউলং-এর আঘাত তার কাছে ছিল শিশুর খেলনা, কোনো ক্ষতিসাধন করতে পারবে না। সাধারণ মানুষের ক্ষেত্রেও শুধু ঠেলে দিতে পারবে, আঘাত করবে না। কিন্তু এটাই দেবদূত গ্রন্থের প্রাথমিক সাফল্য।

মনোশক্তি বাড়ার সঙ্গে সঙ্গে এই আঘাতের শক্তি বাড়বে। তৃতীয় গ্রন্থ শেষ হলে, মনোবল একজন পূর্ণবয়স্ক মানুষের বুকের হাড় ভেঙে দিতে পারবে। শক্তি বাড়া তো আছেই, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল মনোশক্তি আঘাত অদৃশ্য, এবং নিয়ন্ত্রণের সঙ্গে দিক ও অবস্থান পরিবর্তন করে প্রতিপক্ষের পক্ষে প্রতিরোধ কঠিন।

সত্যি বলতে, গেক্সিদা যাং ইউলং-এর প্রতি খুব বেশি আশাবাদী নন। যাং ইউলং যখন তাকে খুঁজে পেয়েছিল, তখন তার বয়স ষোল বছর পার, দেবদূত গ্রন্থ শেখার সেরা সময় অতিবাহিত হয়ে গিয়েছিল। তার থেকে এগারো বছর দেরিতে শুরু করলেও, তার অগ্রগতি দেখে গেক্সিদা অবাক হয়েছিলেন। নয় মাসে তিন বছরের কাজ শেষ করেছিল।

"বুঝলে? কিন্তু আমার মনোশক্তি কখন আক্রমণক্ষম হবে?" যাং ইউলং জিজ্ঞেস করলেন। এই কয়েক মাসে মনোশক্তি অনেক বেড়ে গেছে, শুধু একটি পাতা তুলতে পারত এখন সহজে গ্লাসও তুলতে পারে। পার্থক্য এত বড় যে, সে নিজেও খুশি।

কিন্তু এই শক্তি দিয়ে মানুষ হত্যা করা যায় না, দশ বছরের নিচের শিশুদের ওপর কিছুটা প্রভাব ফেলতে পারে, বড়দের ক্ষেত্রে কেবল চুলকানি দেওয়ার মতো।

"তৃতীয় গ্রন্থ শেষ করলে, আঘাতের শক্তি ভালো হবে।"

"আপনি কত গ্রন্থ পর্যন্ত অনুশীলন করেছেন?" যাং ইউলং কৌতূহল নিয়ে জিজ্ঞেস করলেন, যদিও এখনো বিশ্বাস করেন না দেবদূত গ্রন্থের কোনো কাজে।

"অষ্টম গ্রন্থ।" গেক্সিদা শান্ত স্বরে বললেন, মুখে গৌরবের ছাপ ছিল। ছোটবেলা থেকে পিতার কঠোরতা সত্ত্বেও তার প্রশংসা ও গর্ব অনুভব করেছিলেন। বাবার মৃত্যুর আগে তিনি স্বীকার করেছিলেন, গেক্সিদা পরিবারের ইতিহাসে সর্বশ্রেষ্ঠ।

গেক্সিদার এই শাখাটি ধীরে ধীরে অবনতি হচ্ছে। মন্দিরের কঠোর নিয়ন্ত্রণে, তার প্রজন্মে শুধু গেক্সিদা একজন বেঁচে আছেন, তিনি বিয়ে করেননি, কোনো মেয়ের উত্তরাধিকার নেই। তবে তিনি আশঙ্কিত নন যে শাখাটি বিলুপ্ত হবে, কারণ তার গেবা ভাষার ব্যাখ্যা মন্দিরের অনেকেই শিখছেন এবং মন্দিরও এটির অনুমতি দিয়েছে।