নবম অধ্যায়: তারুণ্যের জয়গান (প্রথম পর্ব)
অধ্যায় ৯: ঠিক তখন ছাত্রজীবনের যৌবন
সময় বেগবান, কালচক্র দ্রুত ঘূর্ণায়মান, চোখের পলকে, এই বছর হানশাও পনেরো বছর বয়সী হয়ে উঠেছে।
এই তেরো বছরে, জিং রাজ্যে কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা ঘটেছে।
প্রথমটি হলো হানশাওর প্রস্তাবিত “সরকারি পরিচালিত লিপি” ব্যাপকভাবে চালু হওয়া, যা বর্তমানে দেশের বেশ উন্নত একশরও বেশি শহর ও গ্রামে প্রচলিত। “সরকারি পরিচালিত লিপি” চালু হওয়ার পর, এটি সাফল্যের সঙ্গে বেসরকারি লিপির অবসান ঘটিয়েছে, বেসরকারি অবাধ জুয়াসোলার প্রবণতাকে কার্যকরভাবে থামিয়েছে। এর ফলে এই দশকেরও বেশি সময়ে, দেশের চারশোরও বেশি মানুষ “সরকারি পরিচালিত লিপি” কিনে একরাতেই অতি ধনী হয়েছে।
দেশের অর্থনীতি বিকশিত হয়েছে, সাধারণ মানুষের জীবনযাত্রার মান দ্রুত উন্নত হয়েছে, সত্যিই বলা যায় দেশের ধন-সম্পদ বাড়ছে ও জনগণ শক্তিশালী হচ্ছে। তদুপরি, সরকার “সরকারি পরিচালিত লিপি” থেকে বৃহৎ পরিমাণ সমাজকল্যাণ তহবিল সংগ্রহ করেছে, যার ফলে সারাদেশে একটি “বাসিন্দাদের জন্য বাড়ি, কৃষকদের জন্য জমি, বিধবা ও বিধুর জন্য সহায়তা” সহ একটি মধ্যম আয়ের সমাজব্যবস্থা গড়ে উঠেছে।
দ্বিতীয়টি হলো সীমান্তবর্তী প্রতিবেশী দেশগুলোর আক্রমণের মনোভাব প্রকাশ, কিন্তু কারিগরি মন্ত্রণালয় হানশাও থেকে “ঘুড়ি” প্রযুক্তি লাভ করে একটি যুদ্ধসংক্রান্ত বার্তা প্রেরণের পদ্ধতি আবিষ্কার করেছে, যার মাধ্যমে বার্তা প্রেরণের গতি আগের যে কোনও পদ্ধতির চেয়ে বহুগুণ দ্রুত।
আরও, জিং রাজ্যের ক্রমবর্ধমান শক্তি ও সমৃদ্ধি, সেই সঙ্গে প্রতিবেশী দেশগুলোর একাধিক আক্রমণ ব্যর্থ ও প্রতিহত হওয়ার পর, তারা আর সাহস পায়নি জিং রাজ্যের বিরুদ্ধে যুদ্ধ শুরু করতে।
তৃতীয়টি হলো হানশাও তার দাদাকে অনুরোধ করে “মধ্যমার্গ” গ্রন্থটি জিং রাজ্যের সম্রাটের নিকট প্রেরণ করায়, যাতে এটি সারাদেশের সকল শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে প্রচার ও পাঠ্যক্রমে অন্তর্ভুক্ত করা হয়।
সম্রাট এই বিষয়ে অত্যন্ত গুরুত্ব দিয়েছেন, শুধুমাত্র অনুমোদন নয়, একটি বিশেষ “মধ্যমার্গ গবেষণা প্রতিষ্ঠান”ও প্রতিষ্ঠা করেছেন, যা সারাদেশে মধ্যমার্গের দর্শন প্রচার করে বই আকারে ছাপিয়ে সাধারণ মানুষের মাঝে পরিচিতি লাভ করিয়েছে। কয়েক শতকের নিস্তব্ধতার পর, মধ্যমার্গ আবারও তার গুরুত্ব ও আলো ছড়িয়েছে।
বলা যায়, গত দশকেরও বেশি সময় ধরে জিং রাজ্যে শান্তি ও সমৃদ্ধির পরিবেশ বিরাজমান, তবে এর আড়ালে যেসব ঘটনা ঘটে, তা জানা যায় না।
এখন হানশাও একজন সুনিপুণ যুবক, এই দশকেরও বেশি সময় ধরে বিশ্ব সম্পর্কে অধ্যয়ন, গবেষণা ও অভিযোজন করে, সে সম্পূর্ণরূপে এই বিশ্বের সঙ্গে খাপ খাইয়ে নিয়েছে। তার অধ্যয়নরত “ড্রাগন ইয়াং ক্লাসিক” বর্তমানে দ্বিতীয় অংশ “ইয়ি পথ” এ প্রবেশ করেছে।
প্রথম অংশের অধ্যয়নে, সে প্রথম দুটো ধাপের “মন” ও “বস্তু” অধ্যায়ে ছয় বছর ব্যয় করেছে, আর শেষ ধাপ “শ্বাসনির্দেশ” অধ্যায়ে চার বছর সময় নিয়ে সামান্য সাফল্য অর্জন করেছে। শুধুমাত্র প্রথম অংশেই তার দশ বছর লেগেছে। এ থেকেই বোঝা যায় এই গ্রন্থের কঠিন অধ্যয়নের মাত্রা।
কিন্তু “শ্বাসনির্দেশ” অধ্যায়ে সফল হওয়ার পর, তার নাড়ীবাহী পথ সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তিত হয়েছে, তার নাড়ীগুলি আগের চেয়ে বহু গুণ প্রশস্ত ও শক্তিশালী হয়েছে, শরীরের শক্তির ধারণক্ষমতা অসীম। এখন তার প্রয়োজন অবিরাম শক্তি সংগ্রহ, যা পরিশোধিত হয়ে তার নিজস্ব অভ্যন্তরীণ শক্তিতে রূপান্তরিত হয়।
গত কয়েক বছরে, সে “ইয়ি পথ” অধ্যায়ের গবেষণায় সামান্য সাফল্য পেয়েছে, প্রকৃতি থেকে সংগ্রহকৃত শক্তি তার অভ্যন্তরীণ শক্তিতে ধীরে ধীরে পরিণত হচ্ছে। এখন সে অভ্যন্তরীণ শক্তি বাহিরে ছড়াতে পারে, তার শরীর অদ্ভুত দৃঢ় এবং সে অনুভব করে যেন সে প্রকৃতির সঙ্গে একাত্ম হয়ে যাচ্ছে। যথেষ্ট শক্তি প্রয়োগ করলে সে এক বা দুই হাজার কেজি ওজনের বস্তুও সহজে তুলতে পারে।
বর্তমানে হানশাও শিয়াং প্রদেশের ইউলু শিকিউইয়ের ছাত্র। ইউলু শিকিউয়ে জিং দেশের সবচেয়ে বিখ্যাত চারটি শিকিউয়ের মধ্যে একটি, যা বিশেষভাবে জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রতিভাবান শিক্ষার্থী পাঠানোর জন্য প্রতিষ্ঠিত।
কেউ হিসেব করে দেখেছে, ইউলু শিকিউয়ে প্রতিষ্ঠার পর থেকে এক হাজারেরও বেশি শিক্ষার্থী জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ে গিয়েছে, এবং বর্তমানে দেশের বিভিন্ন অঞ্চলে উচ্চপদস্থ সরকারি কর্মকর্তা হিসেবে কাজ করা শিক্ষার্থীর অর্ধেকেরও বেশি ইউলু শিকিউয়ের ছাত্র।
বলা যায়, ইউলু শিকিউয়ে জিং দেশের সরকারি কর্মকর্তা ও সমাজের প্রতিভাবান ব্যক্তিদের জন্মভূমি, যেখানে সবাই সফলতার শিখরে পৌঁছায় এবং তাদের জীবনের লক্ষ্য অর্জন করে।
এই কারণেই হানশাও ইউলু শিকিউয়ে পড়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। অবশ্য, সে এটিকে পদার্পণ হিসাবে নির্বাচিত করেছে, কারণ তার পরিবারের পটভূমি দিয়ে সরকারি চাকরিতে প্রবেশ করা তার জন্য সহজ ছিল।
কিন্তু হানশাওর লক্ষ্য কেবল সাধারণ কর্মকর্তা হওয়া নয়। পূর্বজীবনে সে একটি জেলা শহরের প্রথম সচিব ছিলেন, অর্থাৎ একটি মাঝারি স্তরের কর্মকর্তা। তার পূর্বজীবনের লক্ষ্য ছিল রাষ্ট্রপতির পদে অধিষ্ঠিত হওয়া।
যেহেতু পূর্বজীবনের স্বপ্ন আর সম্ভব নয়, তাই এই জীবনে সে সুযোগ হাতছাড়া করতে চায় না।
এই জীবনে তার লক্ষ্য হলো সবচেয়ে মহান প্রধানমন্ত্রীর ভূমিকা পালন করা, দেশকে বৃহত্তর অঞ্চল বিস্তারে নেতৃত্ব দেওয়া, জিং দেশকে বিশ্বের মহাশক্তির শীর্ষে নিয়ে যাওয়া এবং ইতিহাসে অমর হয়ে যাওয়া।
এটি অর্জনের জন্য তার নিজের দল থাকতে হবে এবং নিজে নিচ থেকে শুরু করতে হবে, অর্থাৎ এমন কিছু তরুণ সরকারি কর্মকর্তার একটি দল গঠন করতে হবে যারা রাজনৈতিকভাবে তার প্রতি আনুগত্য ও সমর্থন করবে, যাতে তার শাসন কার্যকরভাবে পরিচালিত হয় এবং সরকারি চাকরিতে সে দক্ষ ও সাবলীলভাবে কাজ করতে পারে।
এটি করতে হলে তাকে শিকিউয়ের ছাত্রদের মধ্য থেকেই শুরু করতে হবে, কারণ এই সময়ের শিক্ষার্থীরা সবচেয়ে নির্মল এবং বন্ধুত্ব গড়ার জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত। কিন্তু জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশের পর, পরিস্থিতি ভিন্ন হয়।
প্রথমত, রাষ্ট্র তখন জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের বিশেষভাবে প্রশিক্ষণ দেয়, তাদের সময় অন্য চিন্তা চিন্তায় ব্যয় হয় না।
দ্বিতীয়ত, জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ে পৌঁছানোর পর শিক্ষার্থীরা আরও বেশি সামাজিক পরিবেশে প্রবেশ করে, সেখানে রাজনৈতিক সংঘাত বেড়ে যায়, যা তাদের নির্দোষতা বজায় রাখা কঠিন করে তোলে। তখন নিজের দল গঠন করা কঠিন হয়ে পড়ে।
সারাদেশে হানশাওর জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত শিকিউয়ে নির্বাচন করা হলে, নিঃসন্দেহে ইউলু শিকিউয়েই সেরা।
তাই হানশাও এখানে এসেছে।
ইউলু শিকিউয়ে আটশো লি দূরবর্তী ডংতিং হ্রদের জুংশান পর্বতের ওপর অবস্থিত, যা বিখ্যাত ইউয়াং টাওয়ারের ঠিক পার্শ্বে একটি নদীর ধারেই।
শিকিউয়ে ছোট এলাকা জুড়ে বিস্তৃত, কিন্তু লম্বা, জুংশানের সত্তর দুটি ছোট শিখর বরাবর তৈরি। এখানে প্যাভিলিয়ন, লাউঞ্জ, উড়ন্ত ছাউনি, খোদাই করা কাঠের বাড়ি, ছোট সেতু, প্রবাহিত জল এবং কৃত্রিম পাহাড় ও পুকুর প্রচুর। প্রতিটি ভবন ছড়িয়ে ছিটিয়ে আছে, জায়গা জায়গায় উত্থান-পতন, অনিয়মিত, কিন্তু সামগ্রিক দৃশ্য খুবই সুশৃঙ্খল ও সুন্দর। এগুলো সবাই সুজৌ বাগানের ঐতিহ্যবাহী স্থাপত্য শৈলীর নিদর্শন।
শিকিউয়েতে মোট প্রায় এক হাজার শিক্ষক ও ছাত্র রয়েছে, যার মধ্যে শিক্ষক ও কর্মচারী প্রায় একশো।
শিকিউয়ে তিনটি অংশে বিভক্ত: উপরের শিকিউয়ে, মধ্য ও নিচের শিকিউয়ে, যা বিভিন্ন স্তরের শিক্ষার্থীদের জন্য। উপরের শিকিউয়ে তৃতীয় বর্ষের ছাত্রদের জন্য, মধ্য ও নিচের শিকিউয়ে যথাক্রমে দ্বিতীয় ও প্রথম বর্ষের ছাত্রদের জন্য।
কিন্তু জিং দেশের শিক্ষা ব্যবস্থা আধুনিক শিক্ষার থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন। শিকিউয়ে প্রবেশ কঠিন, বিশেষ করে ইউলু শিকিউয়ের মতো বিখ্যাত প্রতিষ্ঠান প্রবেশ করা অত্যন্ত কঠিন।
শিকিউয়ের শিক্ষাদান পদ্ধতি প্রাচীন শিক্ষাবিধির নিকটস্হ, যেখানে গণিত, লিপি, আচরণবিধি, সঙ্গীত ও ঘোড়সওয়ারি শিখানো হয়—এই বিষয়গুলোর পরিধি বিস্তৃত, এখানে বিস্তারিত আলোচনা করা হবে না।
হানশাও আবার জুংশানের শিখরে দাঁড়িয়ে নিচের দৃশ্য দেখছে, তার অনুভূতি ভিন্ন রকম। দশ বছরেরও বেশি আগে ঘটে যাওয়া অপ্রত্যাশিত ঝড় এখনো তার মনে জীবন্ত, যেন গতকালের ঘটনা। সেই ঝড়ের কারণে সে পতিত হয়েছিল, আজ সে এখানে এসে সেই ঘটনার ভিত্তিতে তার পূর্বজীবনের অসম্পূর্ণ কাজ সম্পন্ন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। এটি কিছুটা তীব্র বিদ্রুপের মতো, তবে হয়তো ভাগ্যের রেখা আগে থেকেই এটাই নির্ধারিত ছিল।
দূরে ডংতিং হ্রদের “দূর প্রান্তের ফেরি”, “সমতল বালিতে অবতীর্ণ হাঁস”, “মাছ শিকারের গাঁওয়ের সন্ধ্যা”, “নদী-আকাশের তুষারাবৃত দৃশ্য” এবং সূর্যের আলো, মেঘের ছায়া, তুষারের ছায়া, পাহাড়ের ছায়া, মন্দিরের ছায়া, পালকের ছায়া, মাছ শিকারির ছায়া, সমুদ্র পাখির ছায়া, হাঁসের ছায়া—এই সব নৈসর্গিক দৃশ্য হানশাওকে বিমুগ্ধ করে।
কিন্তু তার আশ্চর্য অভিজ্ঞতা স্মরণ করে সে তেং জিজিংয়ের একটি কবিতার কথা মনে করে:
“হ্রদ জল আকাশকে স্পর্শ করে, আকাশ জলকে, শরৎকালে পরিষ্কার হয়, জুংশান নিজেই একটি ছোট দ্বীপ, বাষ্প উঠে মেঘের স্বপ্ন থেকে, তরঙ্গ কাঁপায় ইউয়াং নগরী। রাজপুত্রের আত্মা বীণা বাজাতে পারে, বিষণ্ণতা এখনও গভীর। সুগন্ধি ফুলের গন্ধ ভেসে আসে, মর্মান্তিক গল্প শেষ, নদীর ধারে কিছু পাহাড় সবুজ।”
তার পূর্বজীবনের আত্মীয়, প্রেমিকা, বন্ধুদের কথা মনে পড়ে, তারা কি ভালো আছে? পিতামাতা কি সুস্থ আছে? তারা কি তার নিঃশব্দ বিদায়ে অত্যধিক কষ্ট পেয়েছে?
যা সে জানে, এই জীবনেই সে আর পূর্বজীবনে ফিরে যেতে পারবে না। পিতামাতা, প্রেমিকা, বন্ধুদের কাছে সে ইতোমধ্যে মৃত। মানুষের জীবনে সবচেয়ে অর্থবহ কাজ কী?
যেহেতু জীবন অপ্রত্যাশিত পরিবর্তনে ভরা, সে কেন হৃদয় খুলে জীবন উপভোগ করবে না? নাহলে মৃত্যুর পর কি কোনো মানে থাকবে? মৃত্যুর পর আমরা সবাই মাটির এক ফোঁটা।
কোনো কিছু চিন্তা করে না, যা করতে চায় তা কর, যা চায় তা কর, অসম্ভব কিছু নেই, অক্ষমতাও নেই। যদি সব কাজের ফলাফল চিন্তা করে কর, তাহলে জীবনের অর্থ কী?
“প্রকৃতির নিয়ম অনুসরণ কর, প্রকৃত স্বভাব অনুসারে চল” — হানশাও হঠাৎ “ড্রাগন ইয়াং ক্লাসিক”-এর এই দুটি লাইন মনে পড়ে, তার মন অজানা এক আনন্দে পূর্ণ হয়, পূর্বের দ্বিধা মুহূর্তে দূর হয়। “ইয়ি পথ” অধ্যায় হঠাৎ দ্বিতীয় স্তর “স্ব-খেলায় স্ব-পথ” এ প্রবেশ করে।
হঠাৎ তার মনে হয় সে প্রকৃতির সঙ্গে মিশে গেছে, নিজের ও অন্যের পার্থক্য নেই, গতি ও স্থিতির ফারাক নেই, জীবন ও মৃত্যুর ভেদ নেই। সবকিছু এতটাই প্রাকৃতিক, এতটাই গভীর, এতটাই শান্তিপূর্ণ যে, “পথ কি প্রাকৃতিক? সন্দেহীরা নিজেদেরই আসে”—এমন এক অবস্থায় পৌঁছেছে।
হানশাও গভীর আনন্দে ও প্রশান্তিতে তার শরীরের প্রাকৃতিক শক্তি ঘুরিয়ে দেখছে, লক্ষ্য করে যে শরীরে অবশিষ্ট শক্তি ধীরে ধীরে নিজেই অভ্যন্তরীণ শক্তিতে রূপান্তরিত হচ্ছে, আগের মতো নিজে প্রচেষ্টা ছাড়া নয়।
এই শান্ত অনুভূতির মাঝে হঠাৎ পিছন থেকে মিষ্টি ও মনোহর কণ্ঠ শোনা যায়: “ছোট হান ভাই, তুমি এখানে ছিলে! তোমাকে খুঁজতে অনেক দেরি হয়েছে।”
হানশাও ঘুরে দেখে পেছন থেকে এক কন্যা চলে আসছে।
অপূর্ন। পরবর্তী পর্বে। অনুরাগীদের ভোট দিন।